Einerseits sind die Attribute des alchemistischen oder mythischen Unsterblichen oft unter vielen Namen bekannt. Diese Namen wurden in einigen Fällen so übersetzt, dass sie abwechselnd systemischen, spirituellen, persönlichen oder ideologischen Wert haben. Der Baum des Lebens, der den Hebräern als Sephiroth bekannt ist, kann auch als Derivellis übersetzt werden, ein Baum der Permutationen, der eine gewisse Ähnlichkeit mit Indras Netz hat, das die vielen großartigen Permutationen des Lebens widerspiegelt. Das Geheimnis dieses Mittels ist ebenso der Ausnahmezustand wie die einfache Realität der Manifestation und alle notwendigen Assoziationen, die man für die Nützlichkeit der Erfahrung haben könnte.
Ebenso ist das Taubensymbol, das in christlichen religiösen Motiven zu sehen ist – oft einschließlich Buntglas – ein altes alchemistisches Symbol, das von Alchemisten verwendet wird, um Ambra zu beschreiben, die Substanz, von der gesagt wird, dass sie den Esser unsterblich macht. Besonders in Begleitung eines Pokals, der abwechselnd „Dankbarkeit“ oder „Psychologie“ darstellen kann, wie es die von den Juden verwendete Tarot-Farbe der Pokale nahelegt, kann die Taube (oder für die Alchemisten traditionell der Schwan) mit a gekennzeichnet werden Kreuz, das Teil des ursprünglichen alchemistischen Symbols der Ambra ist: ein Gerät, das den Schwan und das Kreuz kombiniert.
Es ist interessant festzustellen, dass das Kreuz eines der gebräuchlichen Symbole ist, die in einen Baum geschnitzt werden, um die Verbindung von Liebenden zu symbolisieren oder zwei Menschen dumm aussehen zu lassen. Wenn die Verbindung mit einer Frau Ehe und langes Leben bringen soll (ausgedrückt in dem weiblichen Symbol, das dem Ankh ähnelt), dann kann diese geschnitzte Verbindung eine Art bildliche Absorption von Ambra darstellen oder alternativ im Fall von Narren , sagen sie, dass die Gefahr mit der Verdauung der Substanz verbunden ist.
Die klare Assoziation ist in diesem Fall auch mit dem Baum der Sephiroth und damit Fortune and the Tower. Diese Symbole beziehen sich auf die Entscheidung über das Schicksal des Lebens und damit über das Schicksal der Unsterblichkeit. Die Baumskulptur, die im Volksmund in Peter Pan auftaucht, ist auch ein Zeichen für die Vereinigung von Gegensätzen wie Wahrheit und Fabel, Einfachheit und Komplexität, Makrokosmos und Mikrokosmos, Spezifisches und Allgemeines. Die Konjunktionsfigur erscheint in der Alchemie als der Doppelgänger oder Gestaltwandler, der zweiköpfige Mann und der König und die Königin oder der Zauberer und die Zauberin. Die Konjunktion wird dann zum Symbol der alchemistischen Reinigung von Gedanken oder Elementen zu philosophischem Gold, das mit dem Buddhismus in Verbindung gebracht werden kann. In der buddhistischen Meditation führt der Prozess des Verwerfens unnötiger Gedanken zu Erleuchtung und Weisheit, Nirwana genannt.
Es ist ein interessanter Punkt, ob die buddhistische Reise alles ist, was mit der Suche nach Unsterblichkeit gemeint ist. Wenn dies nicht der Fall ist, dann sind einige in die Irre geführt worden. Auch wenn Buddhisten nicht zugeben, dass sie nach Unsterblichkeit streben, ist zumindest in der Mahayana-Tradition klar, dass die Buddhas unsterblich sind, dass es unzählige von ihnen gibt und dass der Weg dorthin führt. Ich werde den Buddhismus als eine metaphorische Position beiseite lassen, die ein königlicher Stab oder eine Personifikation dessen ist, was als unsterblich bestimmt werden kann. Vielleicht beschäftigen sich Buddhisten mit der Welt, oder vielleicht beschäftigen sie sich mit Unsterblichkeit. Es scheint, dass dies von einem gewöhnlichen Standpunkt aus unbestimmt ist, da Buddhisten in dieser anfänglichen Perspektive erleuchtet oder nicht erleuchtet sein können. Jedenfalls können sie Buddhisten sein.
Aber was, wenn Religion für die Götter ist? Dies würde erklären, wie die christliche Trinität davon ausgeht, dass es nur einen von drei Göttern gibt, als ob sie sagen wollte, dass der einzige Gott, der nicht Gott ist, die Perspektive Gottes ist, und als solche ist Gott seine eigene Religion, sowie – tatsächlich-existierend-irgendwie. Vielleicht ist der Höhepunkt einiger religiöser Ansichten, dass Gott noch nicht verwirklicht wurde. Dies entspricht den gängigen Konventionen über das Streben nach Unsterblichkeit. Zum Beispiel, dass es sich noch nicht um ein korporatisiertes Medikament handelt. Wenn es, wie Physiker jetzt behaupten, viele Vorteile im Universum gibt, die unsterblich sind, aber nur aus einem Blickwinkel wahrgenommen werden, erklärt dies, warum Gott eher emergent als real erscheinen kann. Wenn einige dieser Perspektiven durch die Einnahme einer bald hergestellten Unsterblichkeitsdroge verwirklicht werden könnten, würden die Menschen darüber hinaus glauben, dass diese Perspektiven immer existierten. Sie würden glauben, dass diese von ihrem eigenen Verstand geschaffenen Perspektiven der Religion würdig seien.
Es ist auch möglich, dass die menschliche Unvollkommenheit einen großen Beitrag zur Erklärung der Aussicht auf ein unsterbliches Leben leistet. Selbst wenn man ein relatives Argument ignoriert, dass irgendeine Form von Unsterblichkeit „letztlich keine Rolle spielt“, kann man vorhersagen, dass menschliche Perspektiven viel mit der wahrgenommenen Realität des unsterblichen Lebens zu tun haben. Sie sind Realität, mit Ausnahme einiger „offensichtlicher“ Faktoren, die insgesamt nicht immer zum Vorschein kommen, selbst im wirklichen Fall eines unsterblichen Wesens.
Es gibt Ausnahmen von der Variablist-Ansicht, dass Unsterblichkeit ein zufälliger Fall ist, abhängig von Beispielen und Vergleichskontexten. Zum Beispiel könnte jemand glauben, dass das Streben töricht ist oder dass Dummköpfe dafür verantwortlich sind, dass ein hochrangiges psychologisches Allheilmittel nicht erreicht wird. Oder man könnte glauben, dass Gott ein einheitliches und absolut perfektes Wesen ist, das, wenn überhaupt, nur in irgendeiner Form von Einzigartigkeit erreicht werden kann. Ich würde sagen, letzterer Fall ist so etwas wie der Verkauf der Seele der Unsterblichkeit. Im Zusammenhang mit meinen früheren Beispielen von vier Kategorien, die auf Anpassungsfähigkeit enden, gibt es einen Grund für eine adaptive Sichtweise der Unsterblichkeit. In der Tat muss Unsterblichkeit, um zu existieren, nicht in irgendeiner betäubten, halbbedingten „Perspektive“ der Realität begründet sein (ein Traum, in dem die Albträume so real sind wie die funktionalen Bedingungen), sondern vielmehr im städtischen, staatlichen und ökologischen Kontext selbst. Rollenspiele, die als Normen für funktionale Menschen eingeführt wurden.
Um auf den ersten Kontext von Systemen, Spiritualität, Persönlichkeit und Ideologen und den zweiten Kontext von Baum, Kelch, Vogel, Kreuz zurückzukommen, gibt es zahlreiche Permutationen, die für das Studium der Unsterblichkeit nützlich erscheinen.
Einerseits sieht der Baum wie ein Regierungssystem aus. Durch die Formalisierung von Technologie und die Unterstützung von modaler Existenz und Kontingenz kann die Regierung ein nützliches und dauerhaftes Symbol für unsterbliches Leben sein, das mit angemessener Gerechtigkeit ausgestattet ist, weil es den Menschen geholfen hat, dieses Ziel zu erreichen.
Zweitens wurden Chemie und Persönlichkeit durch die Institutionalisierung von Drogen und die Psychologisierung von Persönlichkeit und Persönlichkeitstests zu einer fast dauerhaften Verbindung. Menschen werden unweigerlich durch Persönlichkeit und andere Daten wie Genetik und Sexualität gespalten. Dies wird die Struktur von Virtual-Reality-Umgebungen (‘The Metaverse’) weiter beeinflussen und teilweise Realisierungen und Experimente mit etwas ermöglichen, das ansonsten wie eine Übung in Geduld erscheinen könnte.
Drittens ist das Kreuz zu einer Art urbanem Symbol geworden, das ich mit kategorischem Wissen assoziiere (die Quadra oder das kartesische Koordinatensystem in Bezug auf Eigenschaften wie Persönlichkeiten oder Dualitäten), wodurch es eine klare Integration des Wissens mit der Gesellschaft gibt, die nicht Es scheint nicht immer möglich. Dies überträgt sich auf die Strukturierung von Informationen und damit auf die allgemeine Verbesserung und Integration von Unsterblichkeit und Langlebigkeit.
Viertens sind der Vogel – ein häufiges Symbol für die Seele, das angeblich von Mädchen in Adelsfamilien geschaffen wurde – und Ideologie unweigerlich miteinander verbunden. Es gibt ein neues Wiederaufleben der Notwendigkeit einer Ideologie der Seele, die sich in diesen früheren Bedingungen von Psychologie, Persönlichkeit, Wissen und Technologie ausdrückt. Es ist pragmatisch wichtig, dass diese Sektoren der Realität, seien es Prinzipien oder Institutionen oder nur interpretierte Gefühle, auch Begegnungen mit dem Bereich der chemischen Stimulation und des Eintauchens in Informationen sind. Die Gesamtperspektive ist sehr aufregend, hier springt die Wissenschaft ein, um die Angemessenheit der Vorstellungskraft zu finden (denn wir können uns sicherlich nicht auf die Telepathie verlassen, um Indikatoren für die Beständigkeit des Geistes zu finden. Manchmal ist das Leben ein Geschenk. Und klar, so real zu sein So wie es ist, ist das städtische Projekt für die Unsterblichkeit ein guter Ausgangspunkt.)